18 جولائی 2021 کو شائع شدہ

کراچی:

“غریب ، ناخوش ایرک! کیا ہم اس پر ترس کھائیں؟ کیا ہم اس پر لعنت بھیجیں؟ اس نے ہر ایک کی طرح صرف ‘کسی’ بننے کو کہا۔ لیکن وہ بہت ہی بدصورت تھا! اور اسے اپنی ذہانت کو چھپانا پڑا یا اسے چالوں کو کھیلنے کے لئے استعمال کرنا پڑا ، جب ، ایک عام چہرے کے ساتھ ، وہ انسانیت کا سب سے ممتاز ہوتا!

“اس کا دل تھا جو پوری دنیا کی سلطنت کو روک سکتا تھا۔ اور ، آخر میں ، اسے خود کو ایک تہھانے سے مطمئن کرنا پڑا۔ آہ ، ہاں ، ہمیں اوپیرا بھوت پر ترس آنا چاہئے … “

یہ وہ الفاظ تھے جن کے ساتھ گیسٹن لیروکس کے ناول دی فینٹم آف اوپیرا کی نایکا کرسٹین ڈائی نے اپنے پریمی اور بچپن کے دوست راؤل کو خوفناک اوپیرا بھوت بیان کیا تھا۔

لیکن کیا موت کے سر کے ساتھ تعبیر کیا گیا تھا جو 1909 کے ناول پیرس اوپیرا ہاؤس کے خانے میں مقیم تھا اور اس میں اتنی طاقت تھی کہ سیکنڈوں میں بھی کسی بھی جگہ سے غائب ہوکر غائب ہوسکے؟

یہ “بھوت” گوشت اور خون سے بنا تھا۔ وہ ایک بہت بڑا چال والا تھا جس نے خود کو ایک مافوق الفطرت وجود کی حیثیت سے بند کر کے اوپیرا مینجمنٹ سے بڑی رقم وصول کی۔

وہ ایک نہایت ہنرمند اور ذہین کاریگر اور میوزیکل ہنر تھا جو عثمانی اور ایرانی بادشاہوں اور رائلٹیوں کے درباروں میں خدمات انجام دے چکا تھا اور ان کے لئے ایسی رکاوٹیں بنا چکا تھا جس کے بارے میں کسی نے سوچا بھی نہیں تھا۔ لیکن اب وہ ایک بہت بڑا اوپیرا ہاؤس کے تہھانے میں رہتا تھا۔

بہرحال ، اس شیطانی ، قاتلانہ اور مجرمانہ ذہن سازی کی ، ایک کمزوری تھی۔ ایک ایسی کمزوری جس سے وہ خود بھی بے خبر تھا۔ اس کی کمزوری اس کا دل تھا جو اب بھی محبت کے قابل تھا ، ایک ایسا دل جو اپنے خفیہ رازوں میں نرم جذبات کی پرورش کر رہا تھا۔

پریت ، ایرک ، خوبصورت اوپیرا گلوکار ، کرسٹین سے پیار ہوگیا ، جو بدلے میں راؤل سے محبت کرتا تھا۔ تاہم ، ایرک اپنی عمدہ موسیقی کی مہارتوں کا استعمال کرکے کرسٹین سے دوستی کرنے میں کامیاب رہا۔

لیکن جو لوگ واقعی ایرک کو جانتے تھے وہ گھبرا گئے۔

ایسے لوگوں کو اس کے لئے ترس آتا ہے لیکن وہ اس کا بدصورت چہرہ دیکھنے کے لئے برداشت نہیں کرسکتے ہیں۔

یہاں تک کہ فارسی ڈاروگا – ناول کا واحد کردار تھا جو ایرک کو اپنے ابتدائی دنوں سے جانتا تھا اور جس نے ایک بار اپنی جان بھی بچائی تھی – اس کے بارے میں ترس اور خوف دونوں سے بھر پور آواز میں گفتگو کی۔

ایرک ، موسیقی کے فرشتہ کے طور پر خود کو پیش کرتے ہوئے ایک بار کرسٹین کو اوپیرا کی گہرائیوں میں اپنے اڈے پر لے گیا۔ جب وہ واپس آئی تو وہ ایرک اور اس کی زیر زمین دنیا کے محض ذکر پر حیرت سے بولی۔

ایک دن جب راؤل نے اوپیرا ہاؤس کے نچلے حصے کے بارے میں بتائی گئی “عجیب و غریب کہانیوں” کے بارے میں اس سے بات کی اور تجویز پیش کی کہ کرسٹین نے اسے بھی “نیچے” جانا چاہئے ، گویا اسے خوفزدہ تھا کہ وہ اسے نیچے سے غائب ہوجائے بلیک ہول

“کبھی نہیں! میں تمہیں وہاں نہیں جاؤں گا! اس کے علاوہ ، یہ میرا نہیں ہے … ہر وہ چیز جو اس کے تحت ہے!” اس نے کانپتی آواز میں سرگوشی کی تھی۔

یہاں یہ بتانا مشکل ہو گیا ہے کہ کرسٹین اور راؤل کے مابین ہونے والی گفتگو کو اس سنسنی خیز کہانی کے خاص تناظر میں سمجھا جانا چاہئے یا اوپیرا ہاؤس کو اس کے سات زیر زمین فرشوں کے ساتھ انسانی ذہن کے استعارے کی حیثیت سے دیکھا جانا چاہئے جس کی تہوں کی نمائندگی کے طور پر بے ہوش

گیسٹن لیروکس کا ناول – جب سگمنڈ فرائیڈ کے ذریعہ پیش کردہ نفسیاتی نظریات کی روشنی میں پڑھا جاتا ہے تو معنی کی ایک دنیا پیش کرتا ہے۔

اس سے قبل ، فریڈ – جو لیروکس کے ہم عصر تھے – نے مؤقف اختیار کیا تھا کہ دو طرح کی جبلتیں ہیں – ان میں سے ایک خود غرض اور دوسرا ایک بے لوث تھا۔ ماہر نفسیات نے بعد میں اپنا نظریہ تیار کیا اور جبلت کا ایک مجموعہ ، لائف انسٹکٹ اور دوسری جبلت کا ایک مجموعہ ، ڈیتھ انسٹی ٹکٹ کا نام دیا۔

فرائڈ نے کہا کہ یہ دونوں جبلتیں لاشعوری طور پر کہیں پوشیدہ رہتی ہیں اور ان کے بیشتر مطالبات شخصیت کے دو باقی ڈھانچے ایگو اور سپر ایگو دونوں کے لئے ناقابل قبول ہیں۔

یاد رہے کہ لیروکس کا اینٹی ہیرو ایرک گھنائونا ہے اور یہاں تک کہ لوگ جو اس سے ہمدردی رکھتے ہیں وہ بھی اس کے چہرے کو نہیں دیکھ سکتے ہیں۔ فرائڈ کے مطابق ، لاشعوری جبلت کی خواہشیں بھی اپنی اصلی شکل میں گھناؤنی ہیں اور ہوش کے دماغ کے لئے ناقابل قبول ہیں۔

جب ایرک باہر جاتا ہے ، تو وہ اپنے چہرے کو ماسک کے پیچھے چھپا دیتا ہے۔ لاشعوری خواہشیں بھی جب ہوش میں آجاتی ہیں تو پردے کے پیچھے چھپ جاتی ہیں۔

ایرک موت کے انسیتینکٹ کی نمائندگی کرتا ہے لیکن وہ واقعی میں کرسٹین سے محبت کرتا ہے۔ اس محبت نے اس کے دل میں یہ خواہش بھڑکالی ہے کہ وہ اس کے تہھانے کی گہرائیوں سے نکل آئے اور مشترکہ زندگی گزارے۔

وہ کرسٹین سے کہتا ہے: “میں اس طرح بسر نہیں کرسکتا ، جیسے ایک چھلکے میں تل! ڈان جوآن فاتح ختم ہوگیا۔ اور اب میں بھی ہر ایک کی طرح رہنا چاہتا ہوں۔ میں ہر ایک کی طرح بیوی رکھنا چاہتا ہوں اور اتوار کے روز اسے باہر لے جانا چاہتا ہوں۔ میں نے ایک ایسا ماسک ایجاد کیا ہے جس کی وجہ سے مجھے کسی کی طرح لگتا ہے۔

لوگ سڑکوں پر بھی نہیں پھریں گے۔ آپ خواتین میں سب سے خوش ہوں گے۔ اور ہم سب خود ہی گاتے رہیں گے یہاں تک کہ جب ہم خوشی سے دور ہوجائیں۔ تم رو رہے ہو! تم مجھ سے ڈرتے ہو!

“اور پھر بھی میں واقعتا بدکار نہیں ہوں۔ مجھ سے پیار کرو اور تم دیکھو گے! مجھے صرف اپنے لئے پیار کرنا تھا۔ اگر آپ مجھ سے پیار کرتے تو میں بھیڑ کے بچے کی طرح نرم ہونا چاہئے۔ اور تم میرے ساتھ کچھ بھی کر سکتے ہو جس سے تم راضی ہو۔ “

یہ وہ مقام ہے جہاں گیسٹن لیروکس یہاں تک کہ سگمنڈ فرائڈ سے بھی آگے بڑھ جاتا ہے۔ وہ فرائیڈ کے دو مختلف جبلتوں میں صلح کرتا ہے اور ہمیں بتاتا ہے کہ لائف جبلت واحد واحد جبلت ہے اور یہ کہ موت کا جبلت زندگی کے جبلت کی گمراہ کن شکل کے سوا کچھ نہیں ہے۔

ناول نگار ہمیں بتاتا ہے کہ محبت ہی حقیقت ہے۔ جب محبت محبت سے بدلہ نہیں لیتی ہے تو ، زندگی کا جبلت اپنا اپنا مخالف پیدا کرتا ہے۔ تمام ناگواریاں ، فساد ، نفرت اور برائی محبت کی کمی سے پیدا ہوتی ہیں۔

جب ایرک آخری بار فارس ڈاروگا سے ملنے آئے تو ، ڈاروگا کرسٹین اور راؤل سے خوفزدہ ہیں ، جنھیں ایرک نے کہانی کے ایک موقع پر یرغمال بنا لیا تھا۔ وہ ایرک کی بے رحمی اور طاقت کے بارے میں جانتا ہے اور خدشہ ہے کہ اس نے ان دونوں کو ہلاک کردیا ہو گا۔

لیکن جب ایرک اپنے گھر پہنچا تو ، ڈاروگا نے ایک عیب دار آدمی پایا جس نے اس کی حمایت کے لئے دیوار سے ٹیک لگانا پڑا۔ ایرک نے ڈاروگا سے کہا کہ وہ مر رہا ہے۔

“میں مرنے جا رہا ہوں۔ محبت کے … ڈاروگا … میں مر رہا ہوں … محبت کی … اسی طرح …. اس سے محبت کرتا تھا! … اور میں اس سے اب بھی پیار کرتا ہوں .. .دوروگا … اور میں اس سے پیار سے مر رہا ہوں ، میں … میں آپ کو بتاتا ہوں! … اگر آپ جانتے تھے کہ وہ کتنی خوبصورت تھی … جب اس نے مجھے اس کا بوسہ لینے دیا … زندہ … یہ تھا پہلی بار ، داروگا ، پہلی بار … میں نے کبھی کسی عورت کو چوما …. ہاں ، زندہ …. میں نے اسے زندہ بوسہ دیا … اور وہ اتنی خوبصورت لگ رہی تھی جیسے وہ مر چکی ہو! “

ایرک داروگا سے کہتا ہے کہ یہاں تک کہ اس کی والدہ بھی اس کی بدصورتی سے نڈھال ہوگئیں کہ انہیں کبھی بھی اس کا بوسہ لینے نہیں دیا۔ “میری ماں ، ڈاروگا ، میری غریب ، ناخوش ماں کبھی نہیں ہوتی … مجھے اس کا بوسہ لینے نہیں دیتا …. وہ بھاگتی رہتی تھی … اور میرا نقاب پھینک دیتے تھے [but Christine let me kiss her] اس کی پیشانی پر … اور وہ میرے ہونٹوں سے پیشانی واپس نہیں کھینچی! “

یہاں ایرک ایک بار پھر ہمیں فرائڈ کی یاد دلاتا ہے۔ یہ ایرک کرسٹین کو بوسہ نہیں دے رہا تھا۔ یہ زندگی کے ماتھے پر موت کا بوسہ تھا۔ لیکن جب موت زندگی کو چومتا ہے تو کیا ہوتا ہے؟ یہ ایک بوسہ اس کی ساری نفرتوں کو مٹا دیتا ہے۔ خوفناک بھوت نے اس کے گھٹنوں کے بل گرتے ہوئے روتے ہوئے کرسٹین اور راؤل دونوں کو آزاد کیا۔

ایرک ، پریت ، ڈیتھ انسٹینکٹ کا مظہر تھا۔

تاہم ، گیسٹن لیروکس ہمیں بتاتا ہے کہ یہ ڈیتھ انسٹینکٹ مادری محبت کی کمی کی وجہ سے پیدا ہوا تھا اور یہ محبت سے اس کے پہلے مقابلے کے بعد “مر گیا”۔ جب ڈیتھ انسٹکٹ لائف انسٹیٹکٹ کو چومتا ہے تو ، موت مر جاتی ہے اور زندگی زندہ رہتی ہے۔ ایرک مرجائے گا لیکن اس کی محبت اسی طرح زندہ رہے گی جیسے محبت نہیں مرتی ہے۔

اوپیرا کی فینٹم سے پتہ چلتا ہے کہ محبت نفرت کے بھاری بھوت کو ختم کرنے کی طاقت رکھتی ہے۔

میر right نے ٹھیک کہا ہے: محب Nayت نh کرہ ح Zul زولمت کہیں نور؛ نہ ہوتی موہبت نہ ہوتی ظہور

محبت نے تاریکی سے روشنی پیدا کردی ہے۔ اگر محبت نہ ہوتی تو کائنات نہ ہوتی

کسی عمارت کا دماغ اور استعارہ

کچھ مصنفین نے انسانی دماغ کو بیان کرنے کے لئے کسی عمارت کا استعارہ استعمال کیا ہے۔ فرائیڈ انسانی شخصیت کے تین اجزاء ، شناخت ، ایگو اور سپر ایگو کا حوالہ دینے کے لئے “ڈھانچے” کی اصطلاح بھی استعمال کرتا ہے۔

اس عمارت کی پہلی منزل یا ساخت کو آئی ڈی کہا جاتا ہے ، جو غیر معقول بے ہوش خواہشات کی نمائندگی کرتا ہے جبکہ تیسری منزل ، سپر ایگو ، اس فرد کی اخلاقی آواز یا ضمیر کی نمائندگی کرتی ہے۔

درمیانی یا دوسری منزل منیجر ، ایوگو کا قبضہ ہے ، جو پہلی منزل کی گہرائیوں سے آنے والی خواہشات کو پوری کرنے کی کوشش کرتا ہے جبکہ بیرونی حقائق کو مدنظر رکھتے ہوئے اور اوپر کی منزل پر بیٹھے ضمیر کے ذریعہ جاری کردہ اخلاقی احکامات۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ اوپیرا کے پریت میں ، شیطان اوپیرا ہاؤس کے منیجر کو مستقل اپنی ہدایات بھیجتا ہے۔ تاہم ، اس شخص کے دماغ کا سب سے پراسرار اور انتہائی نامعلوم حصہ پہلی منزل ہے ، جہاں “لائف انسٹینکٹ” اور “ڈیتھ انسٹینکٹ” دونوں کا صدر مقام واقع ہے۔

یہ جبلتیں دوسرے اور فرش کے فرش پر غلبہ حاصل کرنے کے لئے مستقل طور پر لڑتی ہیں۔

روایتی مابعدالطبیعات میں ، وہ شخص ایک اور پیچیدہ حقیقت ہے۔ یہ جسم ، دماغ پر مشتمل ہوتا ہے [Nafs] اور روح [Roh]، مؤخر الذکر دو حصوں کے ساتھ ہر ایک کی سات مختلف سطحیں ہیں۔

اگر ہم اس تصور کی گرافک تفصیل بنائیں تو ہم اسے ایک کثیر المنزلہ عمارت کی شکل میں دکھا سکتے ہیں جس میں انسان کی جسمانی حقیقت کی مادی بنیاد کے اوپر اور اس سے 14 منزلیں ہیں۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ انسان کا ایک انتہائی پیچیدہ تصور جو اب تک کسی بھی ماہر نفسیات نے تجویز کیا ہے وہ فرائیڈ کا ہے۔ یہ ماڈل ، تاہم ، انسان کے روایتی تصور سے موازنہ کرنے کا راستہ بہت آسان ہے۔

پریت کی اولاد

اگرچہ پچھلے 100 سالوں میں پریت آف آف اوپیرا کو مختلف فلموں میں ڈھال لیا گیا ہے ، لگتا ہے کہ اس کا اینٹی ہیرو ایرک متعدد مزاحیہ اور خیالی کرداروں کے پیچھے ایک الہام ہے جو ایلن مور کے 1982 کے گرافک ناول “ہیرو” سمیت ہیرو تھا۔ وی فار وینڈیٹا ”نیز ڈی سی کا نقاب پوش آدمی ، بیٹ مین۔

بالی ووڈ نے شاہ رخ خان کی 1993 میں آنے والی فلموں ڈار اور بازیگر ، نانا پاٹیکر کی 1998 میں آنے والی فلم واجد اور عامر خان کی 2013 کی فلم دھوم 3 جیسی فلموں میں بھی دی فینٹم آف دی اوپیرا سے متاثر ہوا تھا۔

یہاں تک کہ 1990 کی دہائی کے وسط سے پی ٹی وی کی سیریز میں سے ایک ، ددال کا مرکزی کردار ، اپنی تاریک توانائی ، مجرمانہ صلاحیت ، مہارت ، تخلیقی صلاحیتوں اور وسائل کی وجہ سے ایرک کا ایک ورژن معلوم ہوتا ہے۔

.



Source link

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *